phong tục tập quán miền trung

Văn phòng Tổng thống Ukraine cho biết máy bay không người lái (UAV) tự sát đã tập kích Kiev, gây thiệt hại cho các tòa nhà cư dân. Bộ Ngoại giao Trung Quốc và Đại sứ quán Trung Quốc tại Ukraine đã kêu gọi công dân rời khỏi quốc gia Đông Âu này và hơn 200 công dân nước cần và rượu gạo. Tục ăn trầu cau rất phổ biến trong sinh hoạt và trong các lễ nghi phong tục cổ truyền. ặc: Nam nữ đều quấn váy tấm. Ðàn ông mặc áo cánh ngắn xẻ ngực cài khuy. Ðàn bà mặc áo dài chui đầu. Màu chủ đạo trên y phục là màu trắng của vải sợi bông. Nhận diện vi phạm, tội phạm trong hoạt động ngân hàng ở khu vực miền Trung - Tây Nguyên. 30/09/2022 17:54 GMT+7. Ngày 30/9, VKSND cấp cao tại Đà Nẵng đã phối hợp với Văn Phòng đại diện Agribank khu vực miền Trung tổ chức Hội nghị "Nhận diện vi phạm, tội phạm trong hoạt Thủ tướng Chính phủ yêu cầu Ban Chỉ đạo quốc gia về phòng chống thiên tai, Ủy ban quốc gia ứng phó sự cố, thiên tai và tìm kiếm cứu nạn, các bộ, ngành, địa phương tuyệt đối không được chủ quan, tiếp tục tập trung lãnh đạo, chỉ đạo, chủ động triển khai các Người miền Bắc có khá nhiều tục kiêng trong ngày Tết như: Kiêng đổ rác, kiêng quét nhà,kiêng cho lửa, kiêng cho nước, tránh nói giông hay chọn người "xông nhà" phải hợp tuổi, *Miền Trung: Giao thoa giữa hai miền đất nước Là miền đất giao thoa nên phong tục tập quán tại các tỉnh miền Trung có nhiều đặc điểmgiống với miền Bắc và miền Nam. Site De Rencontre Gratuit France Sans Inscription. Đất nước Việt Nam ta giao hòa nhiều nền văn hóa và có sự khác biệt giữa ba vùng miền Bắc – Trung – Nam. Theo đó phong tục tập quán ngày Tết ở mỗi vùng miền cũng khác nhau và mang theo những nét đặc sắc riêng mỗi khi Tết đến. Hôm nay hãy cùng tìm hiểu về những nét đẹp trong phong tục tập quán ngày tết ở Miền Trung nhé. Để xem ngày Tết miền Trung có những điểm gì giống và khác so với ngày Tết ở Miền Bắc và ở Miền Nam nhé Loại cây biểu tượng ngày TếtMâm ngũ quả trong phong tục đón Tết miền TrungMâm cỗ trong phong tục đón Tết miền TrungCác phong tục truyền thống vào ngày Tết ở miền TrungNgười miền Trung có khá nhiều tục kiêng trong ngày Tết Loại cây biểu tượng ngày Tết Hoa mai không chỉ là loài hoa biểu tượng cho Tết miền nam; mà còn cả miền Trung nữa. Mặc dù không nhiều và rộn ràng như khu vực từ Thành phố Hồ Chí Minh trở vào. Nhưng bạn cũng không khó để bắt gặp hình ảnh những chậu hoa vàng tươi tràn ngập trên các con phố. Hoa mai là loài hoa biểu tượng cho Tết miền Trung nữa Hoa mai miền Trung thì nhỏ hơn so với miền Nam. Thay vì trưng trong các chậu cây rồi trang trí cầu kỳ. Người miền Trung lại chuộng sự đơn giản hơn. Họ thường trồng hoa ngay trước lối đi vào nhà. Hoặc là cắm thêm vài nhánh nhỏ trên bàn thờ cho không khí xuân đậm từ nhà ra cửa. Nhắc đến ý nghĩa của hoa mai thì khỏi phải bàn rồi. Ngày xuân miền Trung thiếu mai thì buồn đi nhiều lắm. Miền Trung quanh năm bão lũ, hạn hán, đất đai vốn cằn cỗi. Ít hoa trái, thêm vào đó Tết thường rơi vào mùa đông khắc nghiệt, Và cả những hậu quả mà thiên tai để lại trước đó chưa dứt thế. Nên cây trái đặc sản địa phương rất hiếm. Người dân quê vì thế mà cũng không quá câu nệ hình thức ý nghĩa của mâm ngũ quả. Chủ yếu là có gì cúng nấy, thành tâm dâng kính tổ tiên. Mâm ngũ quả ngày Tết ở miền Trung không quá cầu kỳ Ngoài ra, vì ảnh hưởng của sự giao thoa văn hóa 2 miền Bắc – Nam. Nên mâm ngũ quả vẫn bày biện đủ chuối, mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài… Người Trung không hay dùng các loại chuối, trái cây có vị đắng, cay. Mà chỉ chọn loại có vị ngọt, tròn, thơm. Và lâu hư úng để chưng mâm ngũ quả cho đẹp mắt, độc đáo. Mong cầu an vui, hạnh phúc cho gia đình trong năm mới. Thường thì người Trung cũng không chưng trái cam, trái quýt. Vì theo quan niệm của người dân nơi đây rằng “cam đành quýt đoạn”. Mâm cỗ trong phong tục đón Tết miền Trung Mâm cúng Tết miền Trung nấu rất khéo và cầu kỳ. Người miền Trung ăn cả bánh chưng và bánh tét nhưng chỉ mâm cỗ tiến cúng ở miếu điện trong cung đình thì chỉ dâng cúng bánh chưng. Vào những dịp nhà vua tế Trời ở đàn Nam Giao hoặc tế các vị Tiên đế ở Thế miếu, vật phẩm là bộ tam sinh trâu, heo, dê để nguyên con chưa qua chế biến, lễ vật này còn gọi là cỗ thái lao. Ngoài dân gian, khi cúng Đất thì bộ tam sinh là miếng thịt heo, con cua, cái trứng chỉ luộc chín chứ không chế biến. Còn mâm cơm để cúng ông bà trong 3 ngày Tết là mâm cỗ có nhiều món ăn được chế biến gồm đủ các thành phần Thượng cầm các loại gia cầm biết bay như chim, gà, vịt… Hạ thú các gia súc trên mặt đất như heo, bò, gà… Các loài thủy tộc dưới nước như tôm, cua, cá… Trong dân gian mâm cơm như vậy được gọi là hào soạn. Những món ăn trên mâm cỗ Tết miền Trung. Thì thường có dưa món, giò lụa Huế, thịt đông, gà bóp rau răm, chả Huế. Thịt heo luộc, giá chua, bát ninh măng khô, bát miến Huế, cá chiên, hay đĩa ram… Ở nhiều nơi, người ta còn làm cả các món cuốn diếp gỏi ngó sen, gỏi bao tử, bánh răng bừa hay các món đặc biệt xà lách gân bò, chả tôm, nem bọ lụi… để dâng lên tổ tiên ngày Tết. Các phong tục truyền thống vào ngày Tết ở miền Trung Cũng như miền Bắc, sáng 30 Tết những người đàn ông trong gia đình sẽ ra mộ để dọn dẹp và thắp hương mời ông bà về ăn Tết với con cháu. Chiều 30 Tết, hầu hết các gia đình miền Trung đều sum họp quây quần bên mâm cơm tất niên. Lúc ăn thì họ ăn cả bánh chưng và bánh tét nhưng đặc biệt trên mâm cúng gia tiên thì chỉ có bánh chưng. Tục Lì xì tết ở Miền Trung Tục lì xì ngày Tết vẫn còn lưu giữ đến ngày nay. Sáng mùng một Tết, cả nhà tụ họp đông đủ. Ba mẹ thắp nén nhang cho Ông Bà ấm lòng, rồi quây quần chúc Tết. Sau đó là đi tảo mộ đầu năm. Vì thế, vào buổi sáng mùng một Tết, nhà nhà đều khóa cửa và nghĩa trang luôn đông đảo con cháu đi thăm những người đã khuất. Sau khi đi thăm mộ là đi lễ chùa. Vào ngày Tết, tất cả các chùa đều đông đảo người hành hương, cầu khấn cho gia đình một năm nhiều sức khỏe, an khang thịnh vượng. Ở miền Trung cũng có tục “xông đất “ như người Bắc vào sáng mồng một. Thường gia đình sẽ nhờ người lớn tuổi, còn mạnh khỏe, có vai vế và uy tín trong xã hội hoặc những đứa trẻ thông minh, hoạt bát, vui vẻ đến “xông đất” đầu năm. Người miền Trung có khá nhiều tục kiêng trong ngày Tết Người miền Trung có vẻ thoải mái hơn trong những ngày Tết, tuy nhiên vẫn có những kiêng kị nhất định. Ngày Tết người dân miền Trung sẽ kiêng ăn trứng vịt lộn, thịt vịt trong ngày Tết và cả tháng đầu năm. Người ta cho rằng ăn thịt vịt sẽ gặp xui xẻo. Một số vùng không ăn tôm vì sợ… đi giật lùi như tôm. Nếu ăn trong ngày Tết, công việc sang năm sẽ lùi chứ không thể tiến tới. Họ cũng kiêng mua quần áo màu trắng, vải trắng suốt tháng Giêng Âm lịch. Phong tục tập quán của các dân tộc Việt Nam vô cùng phong phú. 54 anh em dân tộc trải dài trên khắp mọi miền đất nước hình chữ S, mỗi dân tộc lại có những nét văn hóa, những phong tục khác nhau. Từ xa xưa, mỗi con người Việt Nam đều gắn bó tha thiết với xóm làng, quê hương trên cơ sở đồng lòng, nhất trí với nhau. Chính vì vậy, phong tục tập quán của Việt Nam đa dạng là thế nhưng chưa bao giờ mất đi những nghi thức cho đến tận bây dung chínhGiao thiệpLễ tếtLễ hội truyền thống Việt NamVùng Bắc BộVùng Tây Nguyên và Nam bộGiao thiệpTục ăn trầuTục ăn trầu là một nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộcTục ăn trầu từ thói quen đã trở thành dấu ấn văn hóa của con người Việt Nam, gắn liền với câu chuyện cổ tích Trầu Cau. Miếng trầu là hình ảnh thân thuộc xuất hiện nhiều trong đời sống sinh hoạt của người dân từ xưa. Các cụ hay nói “Miếng trầu là đầu câu chuyện” thể hiện sự hiếu khách, miếng trầu còn tượng trưng cho tình yêu lứa đôi, là sợi dây thắt chặt mối lương duyên trai gái, không những thế còn thể hiện lòng thành kính của thế hệ sau với các thế hệ đi trước nên trên mâm cỗ thờ cúng tổ tiên luôn có trầu cau,… Mặc dù hiện nay tục ăn trầu không còn phổ biến như xưa nhưng đã trở thành phong tục tập quán tốt đẹp mãi lưu giữ trong tâm trí của người thuốc làoHút thuốc lào chính là nét văn hóa của tầng lớp xã hội làng quê ở thời kỳ phong kiến Việt Nam. Hầu hết nhà nào cũng có sự hiện diện của thuốc lào. Nếu “miếng trầu là đầu câu chuyện” thì hút thuốc lào là “khúc dạo đầu” cho những cuộc tương phùng, hội tết lớn nhất trong năm chính là Tết Nguyên Đán. Ngoài ra, còn nhiều những ngày lễ, tết đặc trưng Nguyên ĐánTết Nguyên Đán được người dân Việt Nam gọi là Tết ta để phân biệt với Tết dương lịch. Mỗi năm khi Tết đến, mọi thành viên trong gia đình được trở về sum họp dưới mái ấm, về với cội nguồn, nơi chôn rau cắt thành viên trong gia đình quây quần bên mâm cỗ ngày Tết Nguyên ĐánTrong đêm giao thừa – thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, các gia đình sẽ làm lễ thắp hương cúng gia tiên để đón năm mới, tiễn năm cũ qua đi, cầu may mắn, tài lộc và sức khỏe cho các thành viên trong gia Nguyên TiêuTết Nguyên Tiêu chính là đêm rằm đầu tiên của năm mới. Tùy vào phong tục tập quán của mỗi vùng miền mà mỗi gia đình sẽ có mâm cỗ cúng khác nhau để thể hiện lòng thành kính của con cháu với tổ tiên, ông bà, cầu nguyện một năm mới an lành và nhiều tài Thanh minh“Thanh minh trong tiết tháng BaLễ là tảo mộ, hội là đạp thanh”Tết Thanh minh 3/3 là dịp để con cháu hướng về tổ tiên nên con cháu cần về với gia đình để tảo mộ, sửa sang lại ngôi mộ của tổ tiên, đắp đất lên để nấm mồ được đầy đặn, làm sạch cỏ xung quanh và thắp hương, đốt vàng mã, thành tâm khấn cho những người đã Đoan NgọTết Đoan Ngọ được tổ chức vào ngày 5/5 âm lịch nhằm đánh dấu một giai đoạn mới mở đầu cho những may mắn, mùa màng được bội thu,… Trong ngày này sẽ có nhiều tục lệ khác nhau như giết sâu bọ, tắm nước lá mùi, nhuộm móng chân – móng tay, hái thuốc vào giờ Ngọ,…Tết trung thuLễ rước đèn vào đêm trung thuTết trung thu được gọi là ngày Tết của thiếu niên, nhi đồng được tổ chức vào rằm tháng tám mỗi năm. Các em thiếu nhi sẽ được rước đèn lồng, phá mâm cỗ và tặng quà,…Tết ông Công ông TáoHay còn được gọi là tết Táo Quân, vào ngày 23 tháng Chạp hằng năm, nhà nào cũng làm lễ cúng để tiễn Táo quân về trời tâu với Ngọc hoàng một năm vừa qua của gia đình hội truyền thống Việt NamCác lễ hội truyền thống từ lâu đã trở thành bản sắc văn hóa dân tộc của đất nước ta. Nét truyền thống đáng tự hào này là món ăn tinh thần không thể thiếu trong mỗi trái tim con người Việt Nam. Không những thế, các lễ hội này còn thu hút bạn bè, du khách từ khắp năm châu đến trải nghiệm. Mỗi miền, mỗi tỉnh thành trên đất nước lại có những lễ hội truyền thống mang các giá trị lịch sử khác Bắc BộLễ hội tại vùng văn hóa Bắc Bộ không chỉ là những nét phác thảo về văn hóa mà còn mang đậm tính chất tín ngưỡng tôn hội chùa HươngLễ khai hội chùa Hương năm 2020Lễ hội chùa Hương diễn ra tại xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Nội kéo dài từ mùng 6 tháng giêng cho đến hết tháng 3 âm lịch. Trong tâm thức của người Việt, Hương Sơn được coi là cõi Phật, tại chùa Hương thờ Phật Bà Quan âm. Hội trải rộng trên 3 tuyến đó là Hương Tích, Tuyết Sơn và Long Vân. Khi đến với hội chùa Hương, du khách không chỉ đi lễ Phật mà còn được chiêm ngưỡng cảnh đẹp của núi sông, những công trình văn hóa và nghệ thuật đặc sắc như hát văn, hát chèo, các cuộc thi đua thuyền, leo núi…Từ Hà Nội, du khách có thể di chuyển đến chùa Hương bằng các phương tiện như xe máy, ô tô, xe bus đều rất thuận tiện. Giá vé thắng cảnh chùa Hương 2020 là đ/ hội Đền HùngLễ hội đền Hùng là nét đẹp truyền thống của dân tộcHội Đền Hùng thường diễn ra từ ngày 1 đến hết ngày 10 tháng 3 âm lịch nhằm tưởng nhớ công ơn dựng nước của các vị vua hùng. Đền Hùng nằm ở trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, thành phố Việt Trì của tỉnh Phú Thọ. Lễ bắt đầu bằng việc dâng hương, đồ tế lễ gồm mâm ngũ quả, bánh chưng, bánh dày nhằm nhắc lại sự tích Lang Liêu cũng như nhắc nhở lại công ơn của các vua Hùng đã dạy nhân dân trồng lúa nước. Phần trước có rước thần, rước voi, rước kiệu của nhiều làng, sau lễ tế sẽ tổ chức hát xoan ở đền Thượng, hát ca trù tại đền Hạ và các trò chơi dân gian Hùng nằm cách Hà Nội khoảng 90km, du khách có thể di chuyển bằng các phương tiện như ô tô, xe khách từ bến xe Mỹ Đình. Khi đến đền Hùng, du khách có thể chọn thuê xe điện để thuận tiện tham quan. Đặc sản tại nơi đây là các món ăn dân dã như thịt chua, tằm cọ,bánh tai, cơm nắm lá cọ, cọ ỏm chấm mắm và canh cá rau LimHội Lim được mệnh danh là lễ hội truyền thống nổi tiếng của tỉnh Bắc Ninh, là hội của các làng xã cổ nằm quanh núi Lim và đôi bờ sông Tiêu Tương, thể hiện được nét văn hóa nghệ thuật và tín ngưỡng tâm linh của nhân dân xứ Kinh Bắc. Mỗi năm, Hội Lim được mở vào ngày 13 tháng Giêng âm lịch, bắt đầu bằng lễ rước với các nghi thức rước, tế lễ các thành hoàng các làng, danh thần liệt nữ của quê Lim quan họ Bắc NinhNgoài phần lễ, hội còn tổ chức các trò chơi dân gian như đấu võ, đấu cờ, nấu cơm, phần hát hội,… Cách những con người tổ chức hội Lim cũng có nét gì đó rất đặc biệt từ chiếc nón ba tầm, quai thao, dải yếm lụa sồi, khăn đóng,… đến cử chỉ mang gì đó rất tinh tế của người Kinh Bắc. Có lẽ bởi thế, Quan họ đã trở thành văn hóa phi vật thể, nét truyền thống đặc sắc của dân tộc Việt GióngHội Gióng – Lễ tưởng nhớ vị anh hùng đánh thắng giặc ÂnHội Gióng được tổ chức mỗi năm như thường lệ nhằm tưởng niệm và biết ơn những chiến công của người anh hùng trong truyền thuyết Thánh Gióng. Hội Gióng tiêu biểu tại Hà Nội gồm có hội Gióng Phù Đổng đền Phù Đổng, xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm, hội Gióng Sóc Sơn đền Sóc, xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn,… Đây được coi là nét đẹp văn hóa đã được bảo tồn và lưu truyền nguyên vẹn qua nhiều thế hệ, thể hiện khát vọng đất nước được thái bình, nhân dân có cuộc sống đầy đủ, hạnh Tây Nguyên và Nam bộĐây là khu vực có những lễ hội vô cùng độc đáo được người dân địa phương lưu truyền qua rất nhiều thế hội cồng chiêngĐây là lễ hội lớn nhất trong năm ở khu vực Tây Nguyên, là nét văn hóa đặc sắc, quý giá của người dân nơi đâyVăn hóa cồng chiêng tự hào khi được UNESCO công nhận là kiệt tác truyền khẩu phi vật thể của nhân loại vào năm 2005. Tại lễ hội, các nghệ nhân sẽ biểu diễn như một dàn hợp xướng âm thanh vô cùng náo nhiệt với những nhạc cụ riêng biệt. Không đơn giản chỉ là lễ hội, văn hóa cồng chiêng được coi là hình thức tâm linh được người dân nơi đây gìn giữ và lưu hội đâm trâuLễ hội đâm trâu diễn ra từ tháng Chạp tới tháng 3 âm lịchLễ hội đâm trâu được người dân Ba na tổ chức để chào đón năm mới, cầu cho một năm mùa màng thuận lợi. Địa điểm tổ chức lễ hội thường diễn ra tại nhà Rông. Người dân chọn một bãi đất trống để mời thần linh về chứng kiến rồi dùng trụ gỗ buộc trâu thật chặt rồi tiến hành cúng tế. Sau đó, trai tráng trong làng cầm lao đi vòng tròn để đâm trâu, mọi người đứng xung quanh cổ vũ. Thịt trâu được xẻ chia cho mọi người trong muôn làng, còn lại để uống rượu chung tại nhà Rông để thêm gắn bó, đoàn hội đua voiLễ hội đua voi tại tỉnh Đăk LăkLễ hội này được tổ chức 2 năm 1 lần, thường là vào tháng 3 dương lịch. Những chú voi khỏe mạnh nhất sẽ được tập hợp để xếp hàng đứng chờ thi như chạy đua, thi kéo cây, thi bơi sông, thi đá bóng,… vì hình thức tổ chức đa dạng nên được mọi người rất háo hức và mong chờ. Dưới bàn tay điều khiển khéo léo của người dân, các chú voi thắng cuộc sẽ được thưởng nhiều đồ ăn ngon và vòng nguyệt hội Bà Chúa xứĐây là lễ hội lớn nhất vùng Nam bộLễ hội được tổ chức vào ngày 23 – 27 tháng 4 âm lịch mỗi năm. Địa điểm tổ chức tại miếu Bà Chúa xứ ở núi Sam của tỉnh An Giang. Song song với lễ hội còn diễn ra các hoạt động văn hóa đặc sắc như múa bóng, hát bội,…Vùng Trung BộDải đất miền Trung luôn là địa điểm diễn ra những lễ hội vui tươi, nhộn nhịp với màu sắc độc hội đua thuyềnLễ hội đua thuyền là nét đẹp văn hóa của người dân tỉnh Đà Nẵng và một số tỉnh miền TrungLễ hội đua thuyền được tổ chức vào tháng giêng âm lịch hàng năm trên sông Hàn của thành phố Đà Nẵng với mong muốn cầu cho mưa thuận gió hòa, cuộc sống ấm no cho người dân miền sông nước. Lễ hội được diễn ra với sự góp mặt của các đội đến từ các tỉnh lân cận, các đội chuẩn bị rất kỹ lưỡng, thuyền đua được trang trí sặc sỡ với nhiều màu sắc. Mọi người bên hồ reo hò, cổ vũ trong tiếng trống náo nhiệt, vui hội cầu NgưLễ hội cầu Ngư diễn ra rất sôi độngLễ hội này được tổ chức 3 lần mỗi năm tại làng Thái Dương Hạ, thị trấn Thuận An, huyện Phú Vang của tỉnh Thừa Thiên Huế. Lễ hội cầu Ngư được tổ chức rất hoành tráng để tưởng nhớ vị thành hoàng Trương Quý Công – người đã dạy cho nhân dân nghèo khó của vùng sông nước thoát khỏi cuộc sống khó hội Lam KinhLễ hội Lam Kinh năm 2020Lễ hội được tổ chức vào ngày 22/8 âm lịch hằng năm ngày mất của vua Lê Lợi nhằm tôn vinh vua Lê Thái Tổ, người đã có công trong việc đấu tranh giải phóng đất nước ở thế kỷ XV. Địa điểm tổ chức lễ hội tại Đền vua Lê và Đền Bố Vệ của tỉnh Thanh Hóa. Lễ hội Lam Kinh được coi là nét văn hóa cổ kính tạo nên bản sắc của dân đây là những phong tục tập quán đặc trưng, những lễ hội nổi bật đến từ các vùng miền khác nhau trên khắp đất nước. Có thể thấy rằng nét văn hóa của đất nước Việt Nam thật đặc sắc và tinh tế. Hy vọng bài viết sẽ giúp quý khách có thêm thật nhiều những trải nghiệm văn hóa đa dạng của đất nước và có cho mình những chuyến tham quan, du lịch để tham gia vào những lễ hội thú vị đầy màu sắc này. Đất nước Việt Nam chúng ta có những phong tục tập quán được hình thành từ lâu đời và được giữ gìn đến tận hôm nay. Đó là những giá trị tinh thần vô cùng ý nghĩa, ví như phong tục ngày Tết ở ba miền Bắc – Trung – Nam. Hôm nay, chúng ta hãy cùng Khám phá 4 nét đặc trưng trong phong tục ngày tết ở miền Bắc nhé. 1. Loại cây kiểng chưng ngày Tết Hoa đào là một đặc trung không thể thiếu trong dịp Tết Nguyên đán của người miền Bắc Ở miền Bắc, Tết Nguyên Đán không chỉ là dịp để gặp gỡ, vui vầy mà còn là dịp để chúng ta thể hiện những nghi thức, phong tục cầu mong cho một năm mới an lành, hạnh phúc. Một trong những đặc trưng trong phong tục ngày tết ở miền Bắc đó chính là loại cây kiểng chưng ngày Tết. Hoa đào là một đặc trung không thể thiếu trong dịp Tết Nguyên đán của người miền Bắc. Theo quan niệm dân gian thì màu sắc của hoa đào sẽ mang đến một không khí tươi vui cho mùa xuân. Về mặt phong thủy, hoa đào còn có ý nghĩa xua đuổi tà ma để mang lại nhiều may mắn trong năm mới. Hoa đào chưng tết đẹp là loại đào bích với bông toa, màu đậm và có nhiều cánh. Tuy nhiên, vẫn có nhiều người chuộng chưng đào rừng vừa thanh nhã vừa độc đáo. Ngoài ra, cây quất cũng là một loại cây kiểng Tết được nhiều gia đình miền Bắc chọn để chưng trong nhà vào dịp Tết Nguyên đán. Một cây quất xum xuê có tán đẹp, có quả vàng quả xanh,.. là tượng trưng cho sự trù phú và tài lộc. 2. Phong tục ngày Tết ở miền Bắc thể hiện rõ trong mâm ngũ quả Mâm ngũ quả của người miền Bắc tượng trưng cho ngũ hành với năm loại quả Chuối xanh, phật thủ, loại quả có màu đỏ, loại quả có màu trắng và loại quả có màu đen. Mâm ngũ quả của người miền Bắc tượng trưng cho ngũ hành với năm loại quả Chuối xanh, phật thủ, loại quả có màu đỏ, loại quả có màu trắng và loại quả có màu đen. Chuối xanh tượng trưng cho hành mộc tựa như bàn tay hứng lấy những điều may mắn. Quả phật thủ cũng có thể thay bằng quả bưởi có màu vàng là hành thổ mang ý nghĩa đem phúc lộc tràn vào nhà. Các loại quả màu đỏ như cam, quýt, hồng là hành hỏa. Các quả màu tắng như quả roi, đào là hành kim. Các quả màu đen như mận, hồng xiêm, nho là hành thủy. Một mâm ngũ quả nhiều màu sắc thế này sẽ mang đến nhiều điều may mắn cho gia chủ. Xem thêm Còn bao nhiêu ngày nữa đến Tết 2023? Đếm ngược tết Quý Mão 2023 3. Mâm cỗ Tết đặc biệt được coi trọng Vậy mâm cỗ tết của người miền Bắc có những món ăn rất quen thuộc Bánh chưng, giò, nem, thịt gà, canh măng, dưa hành,… Nét đặc trưng trong phong tục ngày tết ở miền Bắc được thể hiện rõ qua mâm cổ tết. Đây là mâm cỗ rất được coi trọng từ khâu lựa chọn và chế biến. Các món ăn trong mâm cỗ là những món ăn phù hợp với tiết thời se lạnh dịp đầu năm mới. Vậy mâm cỗ tết của người miền Bắc có những món ăn gì? Đó là những món ăn rất quen thuộc Bánh chưng, giò, nem, thịt gà, canh măng, dưa hành,… Các món ăn này được bày trên mâm cỗ một cách đẹp đẽ, tinh tươm thể hiện sự quây quần, đủ đầy với mong ước một năm mới no đủ và thịnh vượng. Chính vì là nét đặc trưng của phong tục ngày tết ở miền Bắc nên mâm cỗ Tết thế này rất quen thuộc, chỉ cần thấy mâm cỗ đủ đầy như thế này là đã thấy không khí tết ngập tràn trong ngôi nhà rồi. 4. Phong tục xông đất của người miền Bắc Ở miền Bắc rất chú trọng vấn đề này, người được gia chủ mời đến xông đất phải là người hợp tuổi, khỏe mạnh và có nhiều điểm tốt Xông đất chính là chọn người đầu tiên đến nhà vào ngày đầu năm mới sau giao thừa. Ở miền Bắc rất chú trọng vấn đề này, người được gia chủ mời đến xông đất phải là người hợp tuổi, khỏe mạnh và có nhiều điểm tốt. Theo quan niệm của dân gian thì người xông đất có được những điểm này sẽ mang đến cho gia chủ những điều tốt đẹp cho cả năm. Nếu bạn để ý sẽ biết được rằng, người miền Bắc thường tránh đi chúc tết vào sáng sớm ngày đầu năm mới để tránh trở thành người xông đất không hợp ý với gia đình. Mỗi vùng miền sẽ có những phong tục ngày tết khác nhau, những phong tục ngày tết ở miền Bắc có mang đến những điều thú vị đối với bạn không? Hãy chia sẻ những nét đặc trưng trong dịp Tết của quê bạn dưới đây nhé. Tham khảo web để tìm mua bất cứ sản phẩm nào bạn cần. >>> Xem thêm Bí quyết chọn quà Tết khi về quê vợ cho cánh mày râu Nguyễn Xuân HươngHello! Mình là Xuân Hương, hiện đang đảm nhận vị trí Content Specialist tại Mong rằng những bài viết của mình có thể cung cấp những thông tin hữu ích đến bạn. Enjoy your time with Ở Việt Nam thì đi từ Bắc vào Nam trải dài trên địa hình chữ S, dừng chận tại nơi đâu ta cũng đều cảm nhận được hương vị đặc trưng của văn hóa từng vùng miền. Đến với đất nước này, người đến kẻ đi nhiều vô kể, nhưng trong lòng luôn vương vấn 1 lần tham gia vào lễ hội đặc sắc của vùng miền. Lễ Hội Việt Nam là một sự kiện văn hóa tổ chức mang tính cộng đồng, được chia làm 2 phần đó là phần "Lễ" và phần "Hội". Phần "Lễ" là hệ thống những hành vi, động tác nhằm biểu hiện sự tôn kính với thần linh, phản ánh những ước mơ chính đáng của con người trước cuộc sống mà bản thân họ chưa có khả năng thực hiện. Về phần "Hội" thì có nghĩa là sinh hoạt văn hóa, tôn giáo, nghệ thuật của cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu cuộc sống. Miền Bắc là nơi trọng điểm của Việt Nam, là nơi tập trung nét tinh hoa văn hóa cổ xưa nhất của đất nước lúc bấy giờ nên nơi đây tập trung rất nhiều Lễ Hội đặc sắc mang đậm văn hóa vùng miền. Bên cạnh đó thì miền Trung và miền Nam là 2 vùng mang nét hiện đại hơn nhưng vẫn không kém phần cổ kính. Nói đến Miền Trung thì nơi đây có 4 Lễ hội lớn được tổ chức hằng năm, tuy không nhiều bằng Miền Bắc nhưng phần đặc sắc vẫn không thua kém. XEM THÊM ►Tour Du Lịch Đà Nẵng giá rẻ ►Tour Du Lịch Đà Nẵng - Huế 1 ngày ►Lễ Hội Mùa Đông ở Bà Nà Hills Bạn biết gì về những Lễ Hội ở Miền Trung? 1. Lễ Hội Cầu Ngư Nhắc đến Miền Trung thì không thể không nhắc đến Lễ Hội Cầu Ngư của những người dân làng chài. Vào tháng Giêng hằng năm, người dân làng chài sẽ từng bừng tổ chức Lễ Hội Cầu Ngư với mong muốn là cầu cho một vùng trời yên biển lặng, tôm cá vào đầy khoang. Lễ Hội Cầu Ngư diễn ra là để thờ cúng "Cá Ông" - tức là cá voi. Sở dĩ người dân làng chài ở miền Trung có tục Thờ cúng "Cá Ông" vì đây là một loài cá thần, người xưa kể rằng loài cá này đã giúp ngư dân vượt qua bao hoạn nạn khi đang lênh đênh trên biển cả. Sau khi ăn tết xong, người dân làng chài sẽ lập đền làm Lễ tế Cá Ông, thường thì người ta sẽ lồng ghép dưới hình thức Lễ Hội Cầu Ngư và ra quân đánh bắt vụ cá Nam. Lễ Hội Cầu Ngư Lễ Hội Cầu Ngư thường được diễn ra trong 2 ngày. Vào ngày lễ chính, làng sẽ chọn ra một ban nghi lễ gồm các cụ cao niên, hiền đức, có uy tín với bạn chài và không bị mắc tang chế. Vị chánh bái dâng đồ tế lễ và đọc văn tế nói lên lòng biết ơn của dân làng đối với công đức Cá Ông và cầu mong mùa đánh bắt bội thu, thuyền bè đi khơi về lộng an toàn. Trong Lễ Hội còn có hình thức múa hát "Bả Trạo" bả nắm; trạo chèo đò, hình thức múa hát này nhằm diễn tả tinh thần đoàn kết giữa các thành viên trên 1 con thuyền, cùng nhau vượt qua sóng lớn gió to, cùng nhau mang về thật nhiều tôm cá. Hát múa "Bả Trạo" không những là một nghi thức tế lễ mà đây còn là một hoạt động nghệ thuật hết sức đặc sắc. Lễ Hội Cầu Ngư Bên cạnh phần nghi lễ chính còn có phần hội, mỗi địa phương ở các tỉnh miền Trung đều có những cách tổ chức Lễ nghi khác nhau nhưng chung lại đều có những trò chơi dân gian đặc trưng vùng biển như lắc thúng, kéo co, đua thuyền, bơi lội, thi đan lưới,...ngoài các trò chơi dân gian đặc sắc thì phần "hội" không thể thiếu các chương trình biểu diễn nghệ thuật như hát tuồng, hát hò khoang, hát bội và hát bài chòi,...Lễ Hội Cầu Ngư không những là một phong tục tập quán mà đây còn được xem như nét tinh hoa văn hóa đặc sắc của các ngư dân làng chài Việt Nam. Lễ Hội Cầu Ngư >>>Xem thêmTour Du Lịch Huế giá rẻ>>Xem thêm Du lịch trọn gói hay du lịch tự túc>>Xem thêm Bảo tàng nghệ thuật điêu khắc Chăm Đà Nẵng<<< Nét tinh hoa văn hóa của đất nước Việt Nam sao mà tinh tế, cổ kính đến thế. Hãy cùng Art Travel đồng hành trong chuyến hành trình tìm về nơi Giao Thoa của nền văn hóa đất trời này nhé! Lễ Hội Miền Trung - Nơi Giao Thoa Văn Hóa Đất Trời Biên tập Ngọc Quỳnh Art-er, Nguồn Internet Ngày đăng 03/04/2014, 0121 CHỦ ĐỀ “PHONG TỤC TẬP QUÁN 3 MIỀN VIỆT NAM”I,GIỚI THIỆU VỀ VĂN HÓA VIỆT NAM-Văn hóa Việt Nam được hiểu và trình bày dưới các quan niệm khác nhau• Quan niệm thứ nhất đó là đồng nhất văn hóa Việt Nam với văn hóa của người Việt,trình bày lịch sử văn hóa Việt Nam chỉ như là lịch sử văn minh của người Việt.• Quan niệm thứ hai Văn hóa Việt Nam là toàn bộ văn hóa các dân tộc Việt Nam cưtrú trên mảnh đất Việt Nam, chỉ có văn hóa từng tộc người, không có văn hóa dântộc/quốc gia.• Quan niệm thứ ba Văn hóa Việt Nam là cộng đồng văn hóa dân tộc/quốc gia, đâylà nền văn hóa dân tộc thống nhất trên cơ sở đa dạng sắc thái văn hóa tộc niệm dân tộc/quốc gia chỉ một quốc gia có chủ quyền, trong đó phần lớn côngdân gắn bó với nhau bởi những yếu tố tạo nên một dân tộc. Quan niệm thứ ba nàyhiện nay đang là quan niệm chiếm số đông bởi các nhà nghiên cứu, các nhà quản lýtrong lĩnh vực văn hóa Việt Nam, vì vậy nội dung về văn hóa Việt Nam sẽ được trìnhbày theo quan niệm thứ ba, văn hóa Việt Nam theo hướng văn hóa dân trưng + Việt Nam có một nền văn hóa phong phú và đa dạng trên tất cả các khíacạnh,người Việt cùng cộng đồng 54 dân tộc có những phong tục đúng đắn, tốt đẹp từ lâuđời, có nhữnglễ hội nhiều ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, những niềm tin bền vững trong tínngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng giáo lý khác nhau của tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩndụ trong giao tiếp truyền đạt của ngôn ngữ từ truyền thống đến hiện đại của văn hóa,nghệthuật.+Sự khác biệt về cấu trúc địa hình, khí hậu và phân bố dân tộc, dân cư đã tạo ranhững vùng văn hoá có những nét đặc trưng riêng tại Việt Nam. Từ cái nôi của văn hóaViệt Nam ở đồng bằng sông Hồng của người Việt chủ đạo với nền văn hóa làng xã và vănminh lúa nước, đến những sắc thái văn hóa các dân tộc miền núi tại Tây Bắc và Đông các vùng đất biên viễn của Việt Nam thời dựng nước ở Bắc Trung Bộ đến sự pha trộnvới văn hóa Chăm Pa của người Chăm ở Nam Trung Bộ. Từ những vùng đất mới ở Nam Bộvới sự kết hợp văn hóa các tộc người Hoa, người Khmer đến sự đa dạng trong văn hóa vàtộc người ở Tây Nguyên.+Với một lịch sử có từ hàng nghìn năm của người Việt cùng với những hội tụ về saucủa các dân tộc khác, từ văn hóa bản địa của người Việt cổ từ thời Hồng Bàng đến nhữngảnh hưởng từ bên ngoài trong trong hàng nghìn năm nay. Với những ảnh hưởng từ xa xưacủa Trung Quốc và Đông Nam Á đến những ảnh hưởng của Pháp từ thế kỷ 19, phương Tâytrong thế kỷ 20 và toàn cầu hóa từ thế kỷ 21. Việt Nam đã có những thay đổi về văn hóatheo các thời kỳ lịch sử, có những khía cạnh mất đi nhưng cũng có những khía cạnh vănhóa khác bổ sung vào nền văn hóa Việt Nam hiện chức xã hội Từ ngàn năm nay, hai đơn vị xã hội quan trọng nhất trong văn hóa là Làngthôn và Nước quốc gia. Tục ngữ Việt Nam có câu "Làng đi đôi với nước". Các đơn vị tổchức trung gian là Huyện và hóa Việt Nam theo quan điểm dân tộc học+ Tín ngưỡng• Người xưa cho rằng bất cứ vật gì cũng có linh hồn, nên người ta thờ rất nhiều thần,nguyên thủy họ thờ thần Mặt Trời, thần Mặt Trăng, thần Đất, thần Sông, thần Biển,thần Sấm, thần Mưa, những vị thần gắn với những ước mơ thiết thực của cuộcsống người dân nông nghiệp. Đi sâu vào cuộc sống hằng ngày họ thờ thần Nông làthần trông coi việc đồng áng, thần Lúa, thần Ngô với hy vọng lúc nào ngô lúa cũngđầy đủ. Không chỉ các vị thần gắn với đời sống vật chất, các dân tộc còn thờ các vịthần gắn với đời sống tinh thần của họ. Người Việt thờ các thần Thành Hoàng, cácvị anh hung dân tộc, các vị thần trong đạo mẫu. Họ là các vị thần có công lớn vớiđất nước, với làng xã, dân chúng thờ phụng các vị thần này để tỏ lòng biết ơn vàcầu mong các vị phù hộ họ. Cũng như người Việt,người Hoa thờ các vị thần QuanCông,Thần Tài. Người Chăm thờ các vị thần như Po Nagar, Po Rome • Thờ cúng tổ tiên và cúng giỗ người đã mất là một tục lệ lâu đời của người Việt vàmột số dân tộc khác. Họ tin rằng linh hồn của tổ tiên cũng ở bên cạnh con cháu vàphù hộ cho họ. Chính vì như vậy nên gia đình nào cũng có bàn thờ tổ tiên và bànthờ được đặt nơi trang trọng nhất trong nhà. Ngoài các ngày giỗ, tết thì các ngàymùng một, ngày rằm họ thắp hương như một như một hình thức thông báo với tổtiên ông bà. Nói đến tục thờ cúng tổ tiên, người ta đều biết tới một ngày giỗ tổchung cho cho người Việt đó là ngày giỗ tổ Hùng Vương vào ngày 10 tháng 3 âmlịch+ Tôn giáo• Trên danh nghĩa, các tôn giáo ở Việt Nam gồmPhật giáo Đại thừa, Khổng giáo vàĐạo Giáođược gọi là "Tam giáo". Có một số tôn giáo khác như Công giáoRome,Cao Đài và Hòa Hảo. Những nhóm tôn giáo có ít tín đồ hơn khác gồm Phậtgiáo Tiểu Thừa, Tin lành và Hồi giáo.• Phần đông đa số người dân Việt Nam xem họ là nhưng người không có tín ngưỡng,mặc dù họ cũng có đi đến các địa điểm tôn giáo vài lần trong một năm. Người ViệtNam được cho là ít có tinh thần tôn giáo, các tôn giáo thường được tập trung ởmặt thờ cúng, mặt giáo lý ít được quan tâm.• Với sự biến động của lịch sử các dân tộc tại Việt Nam, trải qua hơn 10 thế kỷ BắcThuộc , đời sống tinh thần nói chung của người dân Việt Nam bị ảnh hưởng rấtnhiều của văn hoá Trung Hoa. Với ba hệ tư tưởng Tam giáo đã thâm nhập vào đờisống tinh thần cũng như vào tôn giáo của người Việt Nam là Đạo giáo, Nho giáo vàPhật giáo. Đạo giáo và Nho giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc và thâm nhập vàoViệt Nam từ những thế kỷ đầu công nguyên qua tầng lớp thống trị người TrungHoa.• Phật giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ và có hai phái đã du nhập vào Việt Nam bằng haingả khác nhau phái Đại thừa vào Việt Nam qua Trung Quốc cùng với Đạo giáo vàNho giáo. Còn phái Tiểu Thừa qua các nước Đông Nam Á láng giềng vào Việt Namthịnh hành ở cộng đồng người Khmer ở Đồng bẳng sông Cửu đồ đạo Cao Đài ở Tây Ninh• Tam giáo có những thời kỳ phát triển rất mạnh và cũng có lúc mờ nhạt tại ViệtNam, nhưng nhìn chung ảnh hưởng của Tam giáo rất sâu rộng trong các tầng lớpdân chúng, nhất là Phật giáo . Và đến lượt mình, các tầng lớp dân chúng tại ViệtNam đã tiếp thu các tôn giáo mới một cách có chọn lọc và sáng tạo, hay nói cáchkhác các tôn giáo mới du nhập đã được bản địa hoá để phù hợp với phong tục tậpquán và tín ngưỡng của người dân địa phương• Công giáo được du nhập vào Việt Nam từ thế kỷ 16, tuy việc truyền đạo lúc bấy giờgặp nhiều khó khăn nhưng ở Việt Nam từ lúc đầu cũng đã có một số lượng ngườitheo Công giáo, từ cuối thế kỷ 19 khi thực dân Pháp đã xâm lược hoàn toàn ViệtNam thì việc truyền đạo mới được tự do dễ dàng. Hiện nay Việt Nam có khoảng 8%dân số là tín đồ Công giáo, đứng hàng thứ 2 ở Đông Nam Á sau Philippines.• Cùng với Công giáo, một hệ phái khác của đạo Cơ Đốc là Tin lành cũng xâm nhậpvào Việt Nam từ đầu thế kỷ 20, đạo Tin Lành được phổ biến tới các dân tộc thiểu sốvùng Tây Bắc, Tây Nguyên, ước tính hiện nay có khoảng hơn 1 triệu người theođạo• Đạo Hồi là tôn giáo của một bộ phận người Chăm ở Việt Nam, được du nhập vào từthế kỷ 15 tại vương quốc Chăm Pa ở miền Trung Việt Nam, sau đó theo chân mộtbộ phận người Chăm di cư tới vùng An Giang,Tây Ninh vào thế kỷ 19Ngoài các tôn giáo du nhập từ bên ngoài trên, tại miền Nam Việt Nam có các tôn giáo HòaHảo và Cao Đài. Đây là hai tôn giáo bản địa Việt Nam, đạo Hoà Hảo được sáng lập từ năm1939 và đạo Cao Đài được sáng lập từ năm 1926. Hiện nay hai tôn giáo bản địa này pháttriển mạnh khắp Nam Bộ và ra cả một số tỉnh ởNam Trung Bộ và Tây nguyên.+ Ngôn ngữ Về mặt ngôn ngữ, các nhà dân tộc học đã chia các dân tộc ở Việt Nam thành 8nhóm ngôn ngữ của họ• Nhóm Việt-Mường gồm người Việt, người Mường, người Chứt, người Thổ• Nhóm Tày-Thái gồm người Tày, Thái, Nùng, Bố Y, Sán Chay, Lào, • Nhóm Dao-Hmông gồm người Hmông, Dao, Pà Thẻn, • Nhóm Tạng-Miến gồm người Hà Nhì, Lô Lô, Si La, La Hủ, • Nhóm Hán gồm người Hoa, Sán Dìu, Ngái, • Nhóm Môn-Khmer gồm người Khmer, Kháng, Hrê, Xơ Đăng, Ba Na, Khơ Mú, Cơ Ho,Mạ, Xinh Mun, • Nhóm Mã Lai-Đa đảo gồm người Chăm, Gia Rai, Ê Đê, Ra Glai, Chu Ru, • Nhóm hỗn hợp Nam Á gồm la Chí, La Ha, Pu Chéo, Cơ Lao, Tiếng Việt thuộc về ngôn ngữ Việt-Mường, hiện nay là ngôn ngữ chính thức của nước ViệtNam, là tiếng mẹ đẻ của người Việt và đồng thời là ngôn ngữ hành chính chung của 54dân tộc sống trên đất nước Việt Nam, tiếng Việt được 86% người dân sử dụng. Mặc dù làngôn ngữ chung của người Việt nhưng nó có sự khác biệt về mặt ngữ âm và từ vựng ở cácvùng miền dẫn tới phương ngữ Tiếng Việt được phân chia làm nhiều vùng phương ngữkhác nhau từ miền Bắc, miền Trung và miền NamII,PHONG TỤC TẬP QUÁN BA MIỀN VIỆT NAMĐịa điểm của 3 miền+ Miền Bắc Tây Bắc Bộ,Đông Bắc Bộ, Đồng bằng sông Hồng.+ Miền Trung Bắc Trung Bộ,Tây Nguyên, Nam Trung Bộ.+Miền NamĐông Nam Bộ, Đồng bằng sông Cửu Long. 1,Phong tục "Phong" là nền nếp đã lan truyền rộng rãi, 'Tục" là thói quen lâu đời. Nộidung phong tục bao hàm mọi mặt sinh hoạt xã hội Phong tục có thứ trở thành luật tục,ăn sâu, bén rễ trong nhân dân rất bền chặt, có sức mạnh hơn cả những đạo luật. Trongtruyền thống văn hoá của dân tộc ta, có nhiều thuần phong mỹ tục cần cho đạo lý làmngười, kỷ cương xã nhất được nhắc đến trong lịch sử là tục ăn trầu có từ thời Hùng Vương trải qua hàngnghìn năm người Việt cùng một số dân tộc khác vẫn giữ được tập tục này trong cuộc sốngngày nay, tục ăn trầu bắt nguồn từ truyện sự tích Trầu Cau để rồi thành biểu tượng chotình anh em, vợ chồng của người Việt, theo thời gian ý nghĩa của tục ăn trầu được mởrộng sang việc giao hiếu, kết thân của người Việt ra đời từ xa xưa với tục ăn trầu là phong tục đón năm mới hay còn gọi là Tết, Tết vừalà một phong tục đồng thời cũng là một tín ngưỡng và cũng là một lễ hội của người Việtcùng một số dân tộc khác. Một số dân tộc khác đón năm mới trong thời gian khác và têngọi đặc trưng của mình như Chol Chnam Thmaykhoảng tháng 4 của người Khmer,Katekhoảng tháng 10 của người Chăm Bàlamôm, TừTết Nguyên Đán đón năm mới, theothời gian với những ảnh hưởng từ Trung Quốc, người Việt Nam bổ sung thêm vào nhữngphong tục Tết khác như Tết Nguyên Tiêu,Tết Đoan Ngọ ,Tết Trung Thu ,Tết Thanh Minh. *Miền Bắc “Thịt mỡ dưa hành câu đối đỏ / Cây nêu ngày Tết bánh chưng xanh”Trước Tết miền Bắc sẽ lành lạnh trong những hạt mưa xuân nhè nhẹ. Chợ Tết miền Bắccũng sẽ có nhiều loại trái cây đủ để chuẩn bị cho mâm ngũ quả thật đẹp. Tuy thế mân ngũquả miền Bắc không đọc lái như miền Nam để thành một câu trọn vẹn ý nghĩa nhưngtrước hết là phải đẹp. Một nải chuối thật to để cầu cho việc con cháu đủ đầy, một trái bưởicùng những chiếc lá xanh như trụ cột gia đình, rồi sẽ đan xen vào đó những trái quất vàngtươi, những trái táo đỏ rực. Hai bên của tủ thờ sẽ để 2 cây mía cho ông bà ông vải chống gậy lên trời cầu bình an chocon cháu. Tủ thờ bao giờ cũng được bày biện đẹp mắt nhất, vì người khách khi bước vàonhà sẽ nhìn thấy nó đầu tiên. Ngoài mâm ngũ quả ra, trên đó còn được bày biện bát đũa,những gói bánh nhiều màu, những gói kẹo to thật là to. Khi khách tới chơi nhà sẽ đánh giáđược tình hình kinh tế của gia đình trong năm trước như thế nào qua những đồ được bàybiện. Miền Bắc thường chọn cành đào đỏ để cắm trên bàn thờ hoặc cây đào trang trí trong nhà,theo quan niệm người Trung Quốc, đào có quyền lực trừ ma và mọi xấu xa, màu đỏ chứađựng sinh khí mạnh, màu đào đỏ thắm là lời cầu nguyện và chúc phúc đầu xuân. Về ẩm thực miền Bắc chắc hẳn ai cũng đã từng nghe câu “Thịt mỡ dưa hành câu đối đỏ /Cây nêu ngày Tết bánh chưng xanh” và thấy ngay hương vị Tết Bắc thật đậm đà. Người miền Bắc có khá nhiều tục kiêng trong ngày Tết như Kiêng đổ rác, kiêng quét nhà,kiêng cho lửa, kiêng cho nước, tránh nói giông hay chọn người "xông nhà" phải hợp tuổi, *Miền Trung Giao thoa giữa hai miền đất nước Là miền đất giao thoa nên phong tục tập quán tại các tỉnh miền Trung có nhiều đặc điểmgiống với miền Bắc và miền Nam. Mâm ngũ quả tại miền Trung có cách bài trí tương tựnhư miền Bắc với chuối xanh, bưởi vàng, quất và đặc biệt là trái ớt loài hoa người miền Trung hay chơi ngày Tết lại giống miền Nam là hoa mai. Trên mâm cỗ ngày Tết của người miền Trung, bên cạnh đĩa bánh tét, dưa món, nắm tré, bòngâm màu trầm, thường có chén bát nhỏ tôm chua, xinh như một bông hoa, chói changđỏ như vầng mặt trời mùa xuân ấm áp. Dưa món Huế Ngày Tết người dân miền Trung sẽ kiêng ăn trứng vịt lộn, thịt vịt trong ngày Tết và cảtháng đầu năm. Người ta cho rằng ăn thịt vịt sẽ gặp xui xẻo. Một số vùng không ăn tôm vìsợ đi giật lùi như tôm. Nếu ăn trong ngày Tết, công việc sang năm sẽ lùi chứ không thểtiến tới. Kiêng mua quần áo màu trắng, vải trắng suốt tháng Giêng Âm Nam "Cầu vừa đủ xài thơm"Khác với mâm ngũ quả miền Bắc và miền Trung quả gì cũng có thể bày lên mâm ngũquả miền Nam thì được bài trí với năm loại quả kết hợp thành một câu có ý nghĩa Cầu,dừa vừa, đủ, xoài xài, thơm danh, hoặc sung Cầu vừa đủ xài thơm hoặc Cầu vừa đủxài sung.Bên cạnh vẻ đẹp của hình khối và màu sắc, và bên cạnh ý nghĩa chung là cầu được quả tamđa, ngũ phúc, mỗi thứ trái cây đều có một ý nghĩa. Tại miền Trung và miền Nam sẽ không có sắc đào đua thắm nhưng thay vào đó là sắc mairực rỡ. Hoa mai không chỉ nở rộ vào mùa xuân nơi đất nắng nóng miền Nam, mà còn cóthể đọc thành chữ “may” trong may mắn. Mai không chỉ đại diện cho mùa xuân trongtranh tứ quý mai, lan, cúc, tùng mà còn đại diện cho con người có tài đức và nhân cáchcao thượng mai, lan, cúc, trúc. Thay vì người Bắc có món thịt đông cổ truyền thì người miền Nam bao giờ cũng có mónthịt trứng kho tàu, những đòn bánh tét thật dàiỞ một số vùng quê Nam bộ có tục kiêng không để cối xay gạo trống vào những ngày đầunăm. Điều này tượng trưng cho việc thất bát, mất mùa năm tới. Chính vì vậy, người tathường đổ một ít lúa vào cối xay, ngụ ý cầu mong năm mới lúa gạo đầy Tết có lệ ai đến nhà, bất kể giờ giấc nào, gia chủ cũng dọn cỗ, mời uống rượu, ănbánh. Khách không được từ chối bữa ăn, dù no cũng phải nhấm nháp chút thực-Trong thực tế nhiều người nhận thấy, một cách cảm tính, đặc trưng ẩm thực Việt Nam làsự trung dung trong cách pha trộn nguyên liệu không quá cay, quá ngọt hay quá béo. Cácnguyên liệu phụ gia vị để chế biến món ăn Việt Nam rất phong phú, bao gồm nhiều loạirau thơm, gia vị thực vật, quả hoặc lá non; các gia vị lên men và các gia vị đặc trưng củacác dân tộc Đông Nam Á nhiệt đới nói trên được sử dụng một cách tương sinh hài hòa vớinhau và thường thuận theo nguyên lý "âm dương phối triển".• Âm dương phối triểnCác gia vị đặc trưng của các dân tộc Đông Nam Á nhiệt đới nói trên được sử dụng mộtcách tương sinh hài hòa với nhau, như món ăn dễ gây lạnh bụng tính hàn buộc phải cógia vị cay nóng tính nhiệt đi kèm và ngược lại. Các nguyên liệu tính nóng ấm phải đượcnấu cùng nguyên liệu tính lạnh mát để tạo sự cân bằng cho món ăn.[...]... nó có thể tự làm và che nắng rất tốt.[18] *Miền Bắc *Miền Trung • Miền Nam 4,Lễ hội -Lối sống 3 miền mỗi nơi một nỗi niềm riêng *Miền Bắc - Tính cách chung của người miền Bắc tinh tế, thâm thúy, sâu sắc, mặt khác bảo thủ hoài cổ, lối nói vòng vo tam quốc - Nơi xuất phát các luồng di dân đi các nơi khác Bởi thế mà người miền Bắc thì có “anh cả”, còn miền Nam thì anh cả được gọi là “ anh hai”... Phong Võ Đạo • Bắc Việt Võ • Uy Long Môn *Miền Trung • Tây Sơn Võ Đạo • Bình Thái Đạo • Áo VảiVõ Kinh Vạn An • Phước Sơn Võ Đạo • Bạch Hổ lâm *Miền Nam • Bạch Hổ võ phái • Tân Khánh Bà Trà • Kim Kê • Thanh Long Võ Đạo • Bình Định Sa Long Cương • Trúc Lâm Thái Hư • Việt Đạo Quán • Tây Sơn Bình Định • Hóa Quyền Đạo [1] • Hắc Long • Nội Gia Võ Đạo Việt Nam [2] • Việt Nam Quyền Đạo [3] • Môn Phái Hồng... thành một phần không thể thiếu trong đời sống - Phụ nữ miền Bắc nổi tiếng về sự đảm đang, thủy chung, có sự hiểu biết rộng nhưng vẫn còn đâu đó dù là rất ít những chị em bị ảnh hưởng bởi những phong tục tập quán xưa kia, vẫn khép kín trong lối tư duy xưa cũ *Miền Trung - Người miền Trung cần cù, chịu thương, chịu khó, hiếu học, tiết kiệm - Phụ nữ miền Trung cần cù chịu khó, có sức chịu đựng rất cao... đại diện tiêu biểu nhất của tinh hoa ẩm thực miền Bắc Việt Nam với những món phở, bún thang, bún chả, các món quà như cốm Vòng, bánh cuốn Thanh Trì và gia vị đặc sắc như tinh dầu cà cuống, rau húng Láng Ẩm thực miền Trung Đồ ăn miền Trung với tất cả tính chất đặc sắc của nó thể hiện qua hương vị riêng biệt, nhiều món ăn cay và mặn hơn đồ ăn miền Bắc và miền Nam, màu sắc được phối trộn phong phú,... 5,Võ thuật Võ thuật Việt Nam là tên gọi khái quát hệ thống võ thuật, các võ phái, bài thảo, võ sư khai sinh và phát triển trên đất nước Việt Nam, hoặc do người Việt làm chưởng môn, gây dựng sáng tạo tại ngoại quốc từ xưa đến nay, có những đặc trưng riêng biệt trong sự đối sánh với các võ phái nước ngoài khác Võ thuật Việt Nam có nội hàm khái niệm rộng hơn thuật ngữ võ cổ truyền Việt Nam thường biết... - Do vùng đất khắc nghiệt, nên tính cách người miền trung thường hay nóng nảy Nghèo khổ là nỗi buồn ám ảnh nhất, gay gắt nhất Vì thế con người miền Trung luôn là những con người dễ cáu gắt, bực tức; Sống trong sự đe doạ thường trực, người miền Trung chịu ảnh hưởng bức bối thường xuyên Nhu cầu đột phá và khả năng bị stress rất cao., khá keo kiệt Người miền Trung khó thay đổi nhanh nếp sống, cách sống... cả thảy có 7 loại hình, vượt trội so với 4 ở miền Bắc có Hát rống quân; Hát xảm; Hát quan họ; Hát ghẹo Phú Thọ và 1 ở miền Nam Dân ca Nam bộ Ca dao, dân ca miền Trung không lả lướt, uyển nhẹ như dân ca Bắc bộ, không có cái tôi cô đơn, khắc khoải và sâu thẳm như dân ca Nam Bộ nhưng thật da diết và nhiều lắm những trăn trở, những nỗi buồn Ca dao, dân ca miền Trung không có được nhịp điệu tươi vui... Chất bột Chất béo Chất đạm Muối khoáng Nước *Ẩm thực miền Bắc Ẩm thực miền Bắc thường không đậm các vị cay, béo, ngọt bằng các vùng khác, chủ yếu sử dụng nước mắm loãng, mắm tôm Sử dụng nhiều món rau và các loại thủy sản nước ngọt dễ kiếm như tôm, cua, cá, trai, hến và nhìn chung, do truyền thống xa xưa có nền nông nghiệp nghèo nàn, ẩm thực miền Bắc trước kia ít thịnh hành các món ăn với nguyên... dùng để chỉ những võ phái đã phát triển trong khoảng từ giữa thế kỷ 20 trở về trước trên lãnh thổ Việt Nam, theo đó, võ thuật Việt Nam có thể bao gồm cả những môn phái mới sinh thành trong thời điểm hiện tại, và bao quát cả những võ phái đã phát triển trong suốt trường kỳ lịch sử Việt Nam Các phái võ Việt Nam, hay còn được gọi với tên "Võ Thuật Cổ Truyền" vẫn thể hiện những đặc điểm khác biệt rõ rệt... món khác nhau Ẩm thực miền Nam Ẩm thực miền Nam, là nơi chịu ảnh hưởng nhiều của ẩm thực Trung Quốc, Campuchia, Thái Lan, có đặc điểm là thường gia thêm đường và hay sử dụng sữa dừa nước cốt và nước dão của dừa Nền ẩm thực này cũng sản sinh ra vô số loại mắm khô như mắm cá sặc, mắm bò hóc, mắm ba khía Ẩm thực miền Nam cũng dùng nhiều đồ hải sản nước mặn và nước lợ hơn miền Bắc các loại cá, . CHỦ ĐỀ “PHONG TỤC TẬP QUÁN 3 MIỀN VIỆT NAM” I,GIỚI THIỆU VỀ VĂN HÓA VIỆT NAM -Văn hóa Việt Nam được hiểu và trình bày dưới các quan niệm. phương ngữ khác nhau từ miền Bắc, miền Trung và miền Nam II,PHONG TỤC TẬP QUÁN BA MIỀN VIỆT NAM Địa điểm của 3 miền + Miền Bắc Tây Bắc Bộ,Đông Bắc Bộ, Đồng bằng sông Hồng. + Miền Trung Bắc Trung. tuổi, *Miền Trung Giao thoa giữa hai miền đất nước Là miền đất giao thoa nên phong tục tập quán tại các tỉnh miền Trung có nhiều đặc điểm giống với miền Bắc và miền Nam. Mâm ngũ quả tại miền - Xem thêm -Xem thêm CHỦ ĐỀ “PHONG TỤC TẬP QUÁN 3 MIỀN VIỆT NAM” potx, CHỦ ĐỀ “PHONG TỤC TẬP QUÁN 3 MIỀN VIỆT NAM” potx,

phong tục tập quán miền trung